鸟王巧智救鸽群

一只鸟王率领着五百只鸽鸟在城外觅食；一不小心，鸟群越过了界线，飞到国王的园子里。国王听说有一群鸽鸟栖息在花园，心想，五百只鸽鸟齐聚的画面多么难得一见！便要仆役们在园子上方张开罗网，待鸟群飞起时便可一网打尽。

鸟儿们不知道国王已布下天罗地网，当它们休息完毕，准备展翅高飞时，整群鸟儿都被网了起来。国王高兴地交代仆众：“将这群鸟关起来，每天喂它们糙米，等养肥了之后，我要杀来宴请所有大臣。”

鸟王知道国王的企图后，难过地自责忏悔：“因为我的疏忽，带领整个鸟群误入国王的园子里，而使大家身陷鸟笼之中；再过不久，国王看到鸟群长肥了，每一个同伴都会丧命，现在我该如何是好啊？”

米饭送来了，鸟王灵机一动告诉大家说：“大家如果想要活命，就不要吃！”“不吃东西一定会饿死，这样怎么能活命呢？”鸟群们议论纷纷。

鸟王说：“人类有一句话说：‘鸟为食亡！’国王的目的就是要将我们养胖，如果我们一直吃，身躯一定会肥胖起来，届时，国王一定会将我们宰杀来吃；所以，请大家这几天忍耐不要吃东西，等我们将身躯缩小了，说不定还有逃命的机会。”

五百只鸟向来都是听从鸟王的命令，果真乖乖地禁食。

看顾鸟笼的人，每天都送进了充足的糙米，却一点也没有被动过的痕迹。鸟王天天思考着，如何才能让五百只鸟，安全地自鸟笼里脱逃？它发现鸟笼的上方有一个凹洞，于是，要大家每天在鸟笼上啄一下。几天下来，鸟笼的洞愈来愈大，鸽鸟们也愈来愈瘦，五百只鸽鸟在鸟王的指挥下，静悄无声地从这个洞飞了出去。

鸟王看着空空的笼子，它安心了，当它最后飞离鸟笼，五百只鸟儿也跟着一起振翅高飞；此时，天空中响起一片悦耳的鸟鸣声……

日常生活中，每一个行为和起心动念，都要缜密慎行；否则疏漏了生活规则，放纵了身行，就苦不堪言了！

人生的错误与苦难，无不都是一念心所造成。守规则，就能平安自在；时时戒慎、步步谨慎，就能拥有幸福平安的人生。

如何面对恶人和善人

现实生活中要面对形形色色的境界，需要细心思考，然后有所感受，这就是在做出分别。思想分别内、外面的境界，时时刻刻不断地生灭，永无止息，所以我们应该要好好照顾自己的心念。

佛陀在世时，有位求道者来请教佛陀：“如何面对恶人无理取闹，或逞强欺善？”佛陀的回答很简单：“观，观如月。虽然是很坏的人，但是把他当成月来观想。”

求道者又问：“那又如何面对善知识？”佛陀同样回答：“观，观如月。”求道者说：“您说的话太简化了，能不能再详细解释，为什么面对恶人与善人都要‘观如月’？”

佛陀微笑地为他详解：面对恶人，不要与他对立，针锋相对必起冲突。所以就观想，月圆之后就开端缺蚀，慢慢地月亮就会从天上消退了。同样的，对于恶人退一步、忍一下，他自有因缘果报，终会如月渐蚀而消退不见。对于善人，则如月初时，月亮慢慢从缺而圆，这就像善知识的德行增长，日日累积而至圆满。

这是佛陀教育我们如何观察别人的态度，再反观自己，是否也能如圆满的月，做他人的善知识？

我曾听一位父亲分享：过去他的脾气很坏，常犯错误、人生过得很糊涂，儿子还将他比喻为“暴君爸爸”，说：“喝酒打人，不喝酒也打人，听到爸爸回家，大家都要先回避，如果来不及躲开，就地趴下还比较安全。”

后来这位爸爸投入志工行行，历经许多人事训练，慢慢改变自己的脾气。有一次他到医院做志工，在加护病房外帮忙病人家属换穿隔离衣，有位中年人神情不好，他就多加关怀，问：“先生，你来看谁？”中年人说：“我是来看我爸爸死了没？”他就说：“医院是要把人救活啊！怎么是看你爸爸死了没？”

这位中年人向他吐露心声：“我是个受害者，我爸爸很坏，喝酒要打骂，不喝酒也要打骂，我们对他实在很无奈，也没有一点感情。”这位志工听了不禁想起，他儿子也说过同样的话。幸好他已经知道应该朝什么道路走。

如何累积德行，佛陀教导五个方法，以信、戒、闻、施、智慧去恶从善；为人要有正信，能够守戒，也就是守规矩，还要多听闻、行布施，才有智慧，这就是人格成长完满，像月初到月圆的过程。

人生不怕错，只怕不改过，令人担心的是，原来善良的心受到恶知识、坏朋友的拖累、影响，带往错误方向，让圆满的月渐渐缺失损德，这是很可惜的事。我们要时时用心观察自己的心，也要观察外在的善、恶知识，在日常生活待人处事中，处处都是心灵道场。

（本文转载自证严法师著作《证严法师说故事》）